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  • 僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究

    ,置身其中适度展现自我,人我互动重视共融和谐,进而寻求圆满与增上。在心理我的部份,承认自己的不足与有限,涵融新事物,以认知转念的方式,将经验事件意义化。时时检视与觉察自我状态,打开空间突破既有的限制,...

    陈佩钰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121080928.html
  • 第二届“当代中国宗教论坛”论点述要

    矛盾和冲突。各级党政部门须在宗教自治与国家管治之间维持一种适度的张力,应该“万教平收”而非标签式的“以教制教”。既要防止宗教工作的政府失灵,更要防止宗教发展的市场失灵。从宗教界视角看,宗教文化安全的着力...

    曾强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573781121.html
  • 科普考察新西兰

    新西兰养鹿的历史已经超过百年。   人们养鹿的目的,起初是狩猎,肉用和皮张,以后,用鹿的头角做客厅的装饰,近年,取茸入药,做保健品的需求越来越大,新西兰有广阔的原野、充足的阳光、适度的雨量,牧草繁茂...

    郭耕

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15531383286.html
  • 以罗汉像为例来谈五代之后中国佛画发展之流变

    多施上晕染,花纹以唐草、藻纹、格子纹等图案为多,极为细密,通幅观之,其结构甚为繁缛,富刺激性与装饰性,人物合乎适度的写实性,又保有通俗性。罗汉画发展至此,罗汉的相貌虽然保持了南宋刘松年等院派的世态相,...

    龚明玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10551083724.html
  • 佛法简单好用有够劲

    结构,是由刺激和反应形成一个压力,没有压力就学不好,会马马虎虎,学得不深刻,当然压力太大也不行,会崩溃,所以适度的压力是必要的。   如果运用得好,任何事情包括修行都可以做得很好。苗长出来一遇到阳光,...

    陈家成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
  • 台湾地区系列专题:台湾地区当前宗教立法的分析

    类型的宗教团体,在该草案中的相关规定,则主要是将现有的规定移植而来。譬如有关宗教社会团体的发起和成立,大体上都是按照人民团体法的现行规定移植到宗教团体法草案,并在某些方面加以适度放宽而成。   除了...

    林本炫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374085066.html
  • 中国佛教的现代意义

    苦行主义,提倡不苦不乐的中道行,即人的思维、言语、行为、意志、生活等,都应当合理适度,持中不偏。   空与有是佛教对宇宙人生的两种基本看法,佛教教法可以说不出空、有二义,在释迦牟尼后,佛教内部逐步...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
  • 介绍印顺导师

    ,何尝没有面对当时印度文化的背景,而在规制上做适度的调整?重要的是,佛陀当时制订戒律,是为了要让正法久住,要让出家修行者的梵行久住,这是最基本的原则。如果死守教条,使得正法不能久住,使得社会误解佛法,...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html
  • 变革社会中的社会心理:转换、失调与调适

    社会动员所给出的预期目标与现实进程中的具体目标之偏差。调适,就要从两头着手。一是以目标制定的严谨与社会动员的适度,来矫正预期目标,如不宜轻易许诺或过分渲染“某期间通货膨胀率下降某个百分点”之类的缺乏...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325388985.html
  • 唐代寒山体的内涵、形成原因及后代接受

    适度宽容也许是必须的,因为就身份而言寒山与拾得并不相同,他始终是“编外僧”,国清寺这一佛教世界毕竟只是他生活的一个部分。就其生命的更多岁月来说,他是一个隐士,一个民间诗人。一味从禅门文字角度去解释寒山,...

    罗时进

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991545.html